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                行星所表現的運動,在它們還不曾被人做過深刻的分析以前,一直是顯得不規則的、復雜的,而決不會是象一個畢達哥拉斯式的創造主所選擇的那種樣子。顯然,每個希臘人都覺得,天體是應該體現數學之美的,而行星唯有在做圓的運動時才能如此。由于柏拉圖之強調善,所以這一點對柏拉圖是會特別明顯的。這樣就產生了一個問題:有沒有任何一種假說能把行星運動在外表上的無秩序轉化為秩序、美和單純呢?如果有的話,那末善的理念就會證明我們之主張這種假說是正當的。撒摩的亞里士達克找到了這樣一種假說:所有的行星,包括地球在內,都以圓形在圍繞著太陽運轉。這種觀點兩千年來是被人否定的,一部分理由是根據亞里士多德的權威,亞里士多德曾把一種頗為相似的假說歸之于“畢達哥拉斯學派”(《論天》293a)。這種學說又被哥白尼所復活了,而它的成功似乎證明了柏拉圖在天文學上的審美偏見是正當的。然而不幸開普勒發見了行星是以橢圓形而不是以圓形在運動著的,太陽位于一個焦點而不是位于圓心;后來牛頓又發現了它們甚至于不是以嚴格的橢圓形在運動著的。于是柏拉圖所追求的,而且顯然是被撒摩的亞里士達克所發現的,那種幾何學的單純性就終于證明是虛妄的了。

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